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    成長的足跡:向外研學 向內修心

    作者:蔣瑞 李奕冉(生) 劉美瑤(生) 攝影: 審核:蔣瑞 來源: 發布時間:2018-11-13 閱讀次數:


    翠微遙對三清臺,繽紛散入桃花林;

    國際學子赴研學,知道坊里品成語;

    鹽礦寶藏探風俗,八院八卦悟文化;

    三真祠內識真人,晨鐘暮鼓靜抄經。

     

    研學的足跡 向外行走

    研學即研究性學習 ,國際上統稱探究式學習Hands-on Inquiry Based Learning(HIBL)。它是研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動,是學校教育和校外教育銜接的創新形式。

    上周,中學國際部師生們來到了常州東方鹽湖城——道天下景區展開本學期的秋季研學。雖然秋雨淅淅瀝瀝的下個不停,但沿途大家歡聲笑語,卻也不失為一段快樂時光。   

     秋季研學1.jpg

    本次研學主要圍繞以下課題進行研究:

    研學課題

    建筑學

    魏晉南北朝時期的建筑風格

    文學

    《道德經》研究及書法

    文化

    道教文化

    地理

    茅山的地理位置及山脈水文知識

    工藝

    景泰藍及制作工藝



    伴著細雨,延小道而上,道天下山上匯成的水線如同瀑布一樣,隱隱冒著熱氣,和雨滴融合在一起,別有一番趣味。

    雨勢漸漸大了起來,同學們隨意走進一個屋子避雨,屋內整齊的擺放著木桌還有蒲團,儼然像一個古代的私塾。跟著大家一起,我們盤腿坐在蒲團上,一筆一劃的抄寫起《道德經》來。不覺間,心靜了下來。據講解老師說,抄經其實也是道教的根基之一。

    再往前走,我們來到了一座“神秘”的宮殿——降魔宮。其實這就是西方的“鬼屋”。它以茅山道士修練得道、正邪針鋒相對為體驗形式,氛圍步步驚心。



    經過歡樂而驚險的刺激經歷后,大家來到了鹽神宮。它是由八卦中的兌卦打造的。在我們的印象里,《易經》、《八卦》也許就是拿著扇子的算命先生。但在這兒,我們學到了不少知識。明白了所謂八卦,就是用八種符號代表自然界的八種現象,并通過這八種自然現象的演變規律進而推及人事規律。

    研學報告

    建筑學:

    整體建筑體現了魏晉南朝時代的大木梁建筑風格,在大木柱上疊梁,梁上再疊梁,這樣可以獲得較大空間,這是魏晉南朝時期獨特的一種建筑風格。

    語文:

    《道德經》作為中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是春秋時期老子(李耳)的哲學作品。全書以哲學意義之道德為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道。

    文化:

    這里主要指中國的星宿文化。古人把天下東南西北四個方向的星宿為四個部分,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。東方像龍,在五行之中屬木,為青色,放稱青龍,西方像虎,屬金,為白色,放稱白虎,及朱雀與玄武都是以此命名。

    地理:

    在茅山最高的大茅峰,海拔372.5米,九霄萬福宮就坐落與此,在它面前有2座山峰,我們稱之為三清臺,道天下景區以三清臺為靠,2條匯水線穿越而過,形成我們景區內部的天然水系。

    工藝:

    景泰藍歷史上稱為琺瑯器,工藝上稱為銅紡掐絲琺瑯是一種瓷銅結合的中國著名的傳統馳種工藝品,其制作步驟為裁料制胎掐絲粘絲點藍燒藍磨光鍍金。

     

    研學小報


     

    (李年念&章心彥作品)

     

    (戴詩情作品)

     

    (呂景琦作品)

     

    修心的過程 向內探究

    通過研學,孩子們收獲的不僅是知識,不僅是文化體驗,更是一種對中國、對世界的認知。他們由外出發,向內修行。



    都說窗是心的出發,看見世界的驚喜,遠方之外還有更遠的抵達。孩子們通過這一扇窗去跋涉新的夢想,去尋找自己最好的未來。



    教育不應該是一個封閉的領域,它應該跨越地域,超越時代,突破課堂、學校,融東方與西方、傳統與現代、現實與理想的文化于一體,延伸和拓展教育的文化視野。這正是現代學校發展的出發點和最終歸宿。


    新聞上傳人:蔣瑞
    審核:蔣瑞
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